مبانی نظری و پیشینه پژوهشی تجاوز به عنف

ا سحافایل در خدمت شما هستیم با «پیشینه پژوهشی و تحقیق و مبانی نظری تجاوز به عنف» که بطور کامل و جامع به این مبحث پرداخته و نیاز شما را به هرگونه جستجوی بیشتری برطرف خواهد نمود.

توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)

همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه
توضیحات نظری کامل در مورد متغیر
پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه
رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب
منبع :انگلیسی و فارسی دارد (به شیوه APA)
نوع فایل:WORD و قابل ویرایش با فرمت doc

بیان مسئله

در هر جامعه ای نسبت به ارزش های مورد قبول آن جامعه وصیانت از آن ،حساسیت هایی وجود دارد که در صورت نقض ،نظام حاکم بر جامعه به نوعی به مقابله با آن برمی خیزد .در جامعه اسلامی که روش زندگی افراد توسط دین اسلام مشخص شده است ، برای سعادت افراد،برنامه هایی ارائه شده وارزش هایی نیز معین شده اند که اگر کسی خلاف این ارزش ها حرکت کند ،مجازات می شود.

یکی از ارزش های مورد تایید اسلام که از دیرباز برای همه جوامع مهم بوده است، حفظ عفت وپاکدامنی افراد است، ارزشی که سبب دوام جوامع بشری وبقای نسل انسان می گردد از این رو اسلام با رفتارهای مغایر با این ارزش به مقابله برخاسته است.شیوه برخورد اسلام با این رفتارهانشان می دهد که هرچند از یک سو به دلیل سنگینی جرم ارتکابی ،مجازات های سنگین برای آن در نظر گرفته است ولی با توجه به این که سیاست اسلام در برخی از جرائم حق الهی برستر وپوشش گناهان می باشد ،اثبات آن را بسیار سخت کرده است .در حقیقت اسلام از طریق آموزه های خود ، خواهان از بین بردن این جرائم از طریق توبه وانابه قلبی است که اثری ماندگار تر از مجازات برافراد دارد غريزه جنسي از اميال مشترك ميان انسان و حيوان به شمار  مي رود، اما آنچه سبب تفاوت بنيادين نحوه ارضاي اين ميل طبيعي است، همانا حكومت عقل بر تعامل جنسي انسان هاست بر اين اساس انسان با بهره گيري از عنصر عقل، ميل جنسي خود را نيز همچون ساير غرايز، از راه صحيح آن ارضا مي نمايد. به جهت كرامت و شخصيت والاي انساني كه در اسلام نيز مورد تأكيد قرار گرفته است ” ولقد كرمنا بني ادم و حملنا في البر و البحرو رزقناهم من الطيبات و فضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا”  (سور الاسراء،آيه ٧٠ ). ”

و براستي ما فرزندان آدم را گرامي داشتيم و آنان را در خشکي و دريا بر مرکب ها نشانديم و از چيزهاي پاکيزه به ايشان روزي داديم و آنها را بر بسياري از آفريده هاي خود برتري آشکار داديم“.

وجود رضايت كه در شرع مقدس اسلام در قالب ازدواج تبلور مي يابد، از اسباب جواز و حليت ارضاي غريزه جنسي شمرده شده است. در صورتي كه اين عمل بدون رضايت طرف مقابل و به عنف واكراه صورت بگيرد، نه تنها سبب بهره مندي طرف مكره و مجبور از لذت آن نشده، بلكه صدمات و لطمات جبران ناپذيري از لحاظ جسمي و بخصوص روحي بر بزه ديده وارد  مي آورد و به نظر مي رسد آنچه سبب تشريع مجازات سنگين قتل براي اين جرم در اسلام گشته همين آسيب به شخصيت، حيثيت و كرامت انساني است كه ادامه زندگي را براي بزه ديده با انبوهي از مشكلات و دشواري ها همراه مي سازد. در اسلام جرايم جنسي عمدتاً در زمره حدود قرار دارند و مجازات هايي سنگين براي مرتكبان آنها در نظر گرفته شده است كه از جمله اين جرايم زنا همراه با عنف و اكراه است كه در فقه اسلامي مجازات آن قتل است: ” كسي كه با زني با اكراه زنا كند حد وي كشتن است، خواه محصن باشد يا نباشد. ” (امام خميني، تحریرالوسیله ،1403 ، ص٤٦٣،  خويي ،تکمله المنهاج ، 1422  ، ص194  )

تجاوزبه عنف از جرایمی است که درردیف مجازات های جنایی قرار دارد ودر قانون مجازات اسلامی ایران در ماده 82 اعلام می دارد مجازات تجاوزبه عنف اعدام است .برطبق این ماده  حد زنای به عنف اعدام است این ماده دارای چند بند است که بیان می دارد که حد زنا در موارد زیرقتل است وفرقی بین جوان وغیرجوان ومحصن وغیر محصن نیست …

از جمله بند (د)که می گوید  زنای به عنف واکراه موجب قتل زانی اکراه کننده است .

درفقه نیزتمام فقها به صراحت مجازات ارتکاب تجاوزبه عنف را مرگ واعدام در نظر گرفته است بدون اتلاف وقت واطاله دادرسی حکم مطرح شده را روی مجرم پیاده می کند. صاحب جواهر مینویسد : کشته  میشود کسی که با زنی زناکند در حالی که  وئ را اکراه نموده باشد . (نجفی ، جواهر الکلام فی شرح الا سلام ،  1981، ج 41 ،  ص 98 )

از سوي ديگر راه هاي اثبات اين جرايم در دين اسلام بسيار سخت است و تمايل بر اين بوده است كه اين گونه جرايم پنهان بمانند و آشكار و برملا نشوند.

نگارنده این رساله سعی خواهد کرد ضمن بیان تعریف  عنف از دیدگاه فقه مقارن وقانون مجازات اسلامی وتطبیق این واژه با معانی مشابه ان ،مبانی عنف را ازمنظرفقه مقارن  وقانون مجازات اسلامی مورد بررسی قرار داده واحکام وآثار مترتب بر ان را مورد بررسی قرار دهد .

1-2 : بیان سوالات تحقیق

• مبانی فقهی وحقوقی عنف از منظر فقه مقارن و قانون مجازات اسلامی چیست ؟
• چه آثار واحکامی برجرم تجاوز به عنف مترتب است ؟
• فرق عنف ومفاهیم مشابه مانند (اکراه ، اجبار ، اضظرار ) در چه می باشد و چه مجازاتی برآن مترتب می شود ؟
• موارد ومصادیق تجاوز به عنف باذکر احکام آنها چیست ؟

1-3 : فرضیه هاو پاسخ به سوالات تحقیق

• بیشتر فقها در بحث مبانی تجاوز به عنف به آیات ، روایات و اجماع و عقل استناد کرده اند و کمتر فقیهی پیدا می شود که غیر از این ادله اشاره کرده باشد .
• در مبحث آثار واحکام تجاوز به عنف اسلام سه راه را پیش روی ما گذاشته است که می توان به مجازات کیفری ، مجازات تعزیری ، مجازات تخییری ، اشاره نمود که اینها هرکدام دارای افراد ومصادیق متفاوت است.
• تمام جرائمی که در اسلام وکتب فقها به آن اشاره شده اگر از روی اکراه وزور تحقق پیدا می کند مصداق تجاوز به عنف خواهد بود که عمدتا مجازات و جرائم کبیره هستند . که می توان به آنها از جمله ،قتل ،زنا ، لواط و….. اشاره نمود
• در فقه فرق است بین عنف ومفاهیم مشابه آن که این فرق باعث می شود که مجازات آن نیز فرق کند . اکراه در لغت عبارت است از وادار کردن فرد برکاری که اگر بیم از زیان مادی ، معنوی ویا جسمی ناشی از تهدید کننده نبود آن را انجام نمی داد. (نجفی ، جواهر الکلام ، 1981 ، ج  32 ، ص  12-11)

در اکراه شخص به امر ناخوشایند ی بیم داده و تهدید می شود و از ترس تهدید تن به انجام کاری می دهد که خوشایند او نیست پس در اکراه قصد فعل وجود ندارد اما به جهت تهدید اختیار سلب می شود و اضطرار در لغت عرب مصدر باب افتعال از ریشه ( ضر ، یضر ، ضرا) به معنی محتاج بودن ، در مانده و ناچار بودن و مجبور شدن آمده است . (ابن منظور ،  لسان العرب ،  1408، ج 8 ، ص 45)

در بعضی تعریف های ارائه شده از اضطرار براین امر تاکید شده است که در موارد اضطرار ، تهدید از خارج به وسیله شخص وجود نداشته واین اوضاع و احوال است که شخص را وادار می کند به رغم میل باطنی خود عملی را انجام دهد.( محقق داماد ،  قواعد فقه  4 ، 1383 ، ص 150 )

به عبارتی دیگر تفاوت بین اکراه واضطرار خیلی ناچیز می باشد وتا حدی باهمدیگر شباهت دارد.

فهرست منابع

• ا حمدی موحد ، اصغر ، (( صلاحیت دادسرا ودادگاه در رسیدگی به جرایم منافی عفت )) ، نشریه پیام آموزش معاونت آموزش قوه قضائیه ، شماره 28، 1386
• ابن جزي الكلبي الغرناطي أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، (المتوفى: 741هـ)، القوانين الفقهية، الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ
• ابن حجر عسقلانی،احمد بن علی،بلوغ المرام من ادله الاحکام،مؤسسة الکتب الثقافیه،بیروت،چاپ هشتم،1420 ه ق/1999 م
• ابن حزم اندلسی، المحلی بالآثار، ، بیروت: المکتب التّجاری، ۱۹۶۰
• ابن عابدین ، حاشیه رد المختار علی الدر المختار : شرح تنویر الابصار ، چاپ افست بیروت 1399 / 1979 )
• ابن عربی،محمد بن عبد اللّه،احکام القرآن ،دار الفکر،بیروت، 1394 ه ق/1972
• ابن قدامه ، عبدلله بن احمد ، المغنی (همراه با شرح الکبیر ) ، داراحیا ء التراث العربی ، بیروت 1404 ه ق
• ابن ماجه،محمد بن یزید،سنن،دار الکتب العلمیه،بیروت،چاپ‏ اول،1419 ه ق/1998 م
• ابن منظور ، محمد بن مکرم ، لسان العرب ، بیروت ، دارالتراث العربی ، 1408 ه ق
• ابن‌ادریس‌حلّی، کتاب السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، قم: ۱۴۱۰ـ۱۴۱۱
• أبو البركات أحمد بن محمد العدوي ، الشهير بالدردير (المتوفى : 1201هـ)، الشرح الكبير، مصدر الكتاب : موقع يعسوب
• أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد السُّغْدي، حنفي (المتوفى: 461هـ)، فتاوی السغدی، الناشر: دار الفرقان / مؤسسة الرسالة – عمان الأردن / بيروت لبنان، بی تا
• أبو العباس أحمد بن محمد الخلوتي، الشهير بالصاوي المالكي (المتوفى: 1241هـ)، بلغة السالك لأقرب المسالك المعروف بحاشية الصاوي على الشرح الصغير (الشرح الصغير هو شرح الشيخ الدردير لكتابه المسمى أقرب المسالك لِمَذْهَبِ الْإِمَامِ مَالِكٍ)، الناشر: دار المعارف، الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ
• أبو مالک کمال بن السید سالم، صحیح فقه السنة وأدلته وتوضیح مذاهب الأئمة، القاهرة، المکتبة التوفیقیة، 2003 م.
• ابوالصلاح ، نجم الدین بن نجم الدین ، کافی فی الفقه ، ناشر : کتابخانه عمومی امام علی (ع) ، تاریخ نشر : اصفهان ، 1403 ه ق
• احمد بن محمد مقدس‌اردبیلی، مجمع الفائدة و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان،چاپ مجتبی عراقی، علی پناه اشتهاردی، و حسین یزدی اصفهانی، قم ۱۴۱۶ه ق
• اراکى، محمد على،‌ کتاب النکاح،‌ نور نگار، چاپ ‌اول،‌ قم،‌‌۱۴۱۹ هـ‍ ق.
• اسدى حلى، حسن، إرشاد الأذهان إلى أحکام الإیمان، محقق / مصحح، حسون، شیخ فارس ، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ اول، قم ۱۴۱۰ هـ ق
• الأعظمي، محمد ضياء الرحمن، المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى، الناشر مكتبة الرشد، سنة النشر 1422هـ – 2001م ، مكان النشر السعودية/ الرياض
• الإمام العلامة / تاج الدين بن علي بن عبد الكافي السبكي ،طبقات الشافعية الكبرى ـ موافق للمطبوع
• انصاری ، شیخ محمد علی ، الموسوعه الفقهیه المیسره ، دارالفکر ، مجمع الفکر اسلامی ، قم : 1373 – 1415 ه ق
• اوحدي، بهنام، تمايلات و رفتارهاي جنسي انسان، چ پنجم، انتشارات صادق هدايت.، ١٣٨٤
• آخوندی ، محمود ، ((اثبات جرائم منافی عفت از نگاهی دیگر )) ، کتاب زنان ، 1386
• بحرانى، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن ، بنیاد بعثت، تهران، چاپ اول، ۱۴۱۶ ق.
• بخاری قنوجی،صدیق بن حسن،فتح العلام لشرح بلوغ المرام،دار ابن حزم،بیروت،چاپ اول،1424 ه ق/2003 م.)
• بخاری،محمد بن اسماعیل،صحیح ،دار القلم،بیروت،چاپ اول، 1407 ه ق/1987 م.ق
• بهجت ، محمد تقی ، جامع المسائل ، چاپ اول ، قم
• همو ، چاپ دوم 1426 ه ق
• بهمنسی ، احمد فتحی( 1389 ه ق ) ، مسئولیه الجنائیه فی الفقه الاسلامی دراسه فقهیه مقارنه ، قاهره :موسسه حلبی
• البیهقی، أحمد بن الحسین، شعب الإیمان، محقق، حامد، عبد الحمید و الندوی مختار، أحمد، ریاض، مکتبة الرشد، الطبعة الأولى، 1423ق
• پاینده، ابو القاسم، نهج الفصاحه «مجموعه کلمات قصار حضرت رسول (ص)»، دنیاى دانش،تهران‏، چاپ چهارم ،۱۳۸۲ ش
• جزیری،عبدالرحمن،الفقه علی المذاهب الاربعه،دار احیاء التراث‏ العربی،بیروت،چاپ هفتم،1406 ه ق/1986 م
• الجصاص أبو بكر، أحمد بن علي الرازي، أحكام القرآن – الجصاص، الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت ، 1405
• جعفری لنگرودی، محمد جعفر ، ترمینولوژی حقوق ، سال 1371
• جعفرى تبریزى، محمد تقى‌، رسائل فقهى‌، تهران، مؤسسة منشورات کرامت‌، چاپ اول، 1419ق.
• جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، (المتوفى: 911هـ)، الإتقان في علوم القرآن، الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، الطبعة: 1394هـ/ 1974 م
• جمعی از نویسندگان (1382) ، ادله اثبات دعاوی کیفری ، مشهد : انتشارات دانشگاه علوم رضوی
• جمعى از پژوهشگران، زیر نظر آیت الله هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت(ع)، قم، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامى، اول، 1426ق
• حداد زاده نیری ، محمد رضا ، مفهوم عنف واکراه در ماده 82 قانون مجازات اسلامی
• حر عاملی، محمد بن حسن ، وسائل الشیعه، مکتبه الاسلامیه، چاپ پنجم، طهران، ۱۴۰۴ هـ ق.
• حر عاملی، محمد؛ وسایل الشیعه، تصحیح شیخ محمد رازی، تهران، مکتبة الاسلامیة، چاپ سوم.
• حر عاملی،محمد بن حسن،وسائل الشیعه ،دار احیاء التراث‏ العربی،بیروت،چاپ پنجم،1403 ه ق/1983 م.
• حرعاملی ، محمد بن حسن بن علی (1409 ه ق ) تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه ، قم : موسسه آل البیت علیهم السلام
• حرعاملی، محمد حسن، وسائل‏الشیعه، محقق / مصحح، گروه پژوهش مؤسسه آل البیت (ع)، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، قم، ۱۴۰۹هـ ق
• حسن عمید ، فرهنگ فارسی عمید ، (امیر کبیر ) ، سال انتشار 1381
• حسینی جرجانی،ابوالفتح،تفسیر شاهی یا آیات الاحکام ، انتشارات نوید،تهران،1362
• حسینى شاه عبدالعظیمى، حسین بن احمد، تفسیراثناعشری، انتشارات میقات‏،تهران،چاپ اول، ۱۳۶۳ش
• حسين بن عودة العوايشة، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة، الناشر: المكتبة الإسلامية (عمان – الأردن)، دار ابن حزم (بيروت – لبنان)، الطبعة: الأولى، من 1423 – 1429 هـ
• حقى بروسوى، اسماعیل، تفسیر روح البیان، بیروت، دارالفکر، بى‌تا
• حلی ، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی (1413 ه ق ) ، قواعد الا حکام فی معرفه الحلال و الحرام ، قم : انتشارات اسلامی
• حلی ، علامه حسن بن یوسف بن مطهر اسدی ، تبصره المتعلمین فی احکام الدین (726) ، موسسه چاپ ونشر وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، تهران : 1411 ه ق
• حلی ، محقق نجم الدین جعفر بن حسن (1408 ه ق ) ، شرائع الا سلام فی مسائل الحلال و الحرام، قم : انتشارات موسسه اسماعیلیان
• حمزه ‌بن عبدالعزیز سلّار دیلمی، المراسم العلویة فی الاحکام النبویة، چاپ محسن حسینی‌امینی، بیروت ۱۴۱۴/۱۹۹۴م
• خالقی ، علی ، آئین دادرسی کیفری ، تهرآن : موسسه مطالعات وپژوهش های حقوقی شهر دانش ،1388
• خرمشاهی،بهاء الدین(به کوشش)،دانشنامهء قرآن و دانش پژوهی،ج‏ اول،انتشارات دوستان و ناهید،تهران،چاپ اول،1377
• خزائلی،محمد،احکام قرآن،انتشارات جاویدان،تهران،چاپ سوم، 1358
• خمینی،امام روح اللّه،تحریر الوسیله ،مؤسسه تنظیم و نشر آثار الامام خمینی،تهران،چاپ اوّل،1379
• خوانسارى‏، آقا جمال، دفاع از تشیع، بحث هاى کلامى شیخ مفید (ره)، انتشارات مؤمنین، چاپ اول، قم‏، ۱۳۷۷ ش
• الدسوقي ، محمد بن أحمد (المتوفى : 1230هـ)، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، مصدر الكتاب : موقع الإسلام
• دکتر قرضاوی، یوسف،ترجمه: ابوبکر حسن زاده، نشر احسان ،حلال و حرام در اسلام ، بی تا ، بی نا
• دهخدا ،علی اکبر ،لغت نامه ،تهران ،نشر دانشگاه تهران ،1377،چاپ دوم
• دیانی، عبدالرسول، ادله اثبات دعوی در امور مدنی و کیفری، تهران، نشر تدریس، چ 1، 1385
• رازی،ابوالفتوح،روض الجنان و روح الجنان،به کوشش و تصحیح محمد جعفر یاحقی و محمد مهدی ناصح،آستان قدس رضوی، مشهد
• راوندی،سعید به هبة اللّه،فقه القرآن،مکتبه النجفی المرعشی، چاپ دوم،1405 ه ق
• رشتی ، میرزا حبیب الله (1401 هق ) ، کتاب القضاء ، قم :انتشارات دارالقرآن کریم
• رضایى،‏ محمد على، پژوهشى در اعجاز علمى قرآن‏، ناشر، کتاب مبین‏، چاپ، رشت،‏ چاپ اول‏، ۱۳۸۱ ش
• زحیلی ، وهبه بن مصطفی التفسیر المنیر فی العقیده و الشریعه والمنهج ، ناشر دارالفکر ، بیروت و دمشق ، چاپ دوم ، 1418 ه ق
• زررخ ، احسان (1387) ، ((نگرشی نو در جایگاه ارش البکاره در فقه و حقوق موضوعه )) ، مجله دادرسی ، شماره 72
• سرخسی ، محمد بن احمد بن ابی سهل ، المبسوط ، دارالمعرفه ، بیروت ، 1406 ه ق
• سعدی ، حسینعلی ، تقریرات فقه 6 ، بخش حدود و تعزیرات ، تهران : دانشگاه امام صادق (ع)، 1388
• سیوطى، جلال الدین، ‏الدرّ المنثور فی تفسیر المأثور،کتابخانه آیه الله مرعشى نجفى‏، قم، ۱۴۰۴ق
• سيگل،لاري. جي، جرم شناسي، ترجمه ياشار سيف اللهي، چ اول، دفتر تحقيقات كاربردي پليس آگاهي ناجا، 1385.
• الشافعی ، محمدبن ادریس ، الام ، دارالکتب العلمیه ، بیروت ، 1412
• شریف مرتضی علی بن حسین موسوی (636)، انتصار ، انتشارات حوزه علمیه قم ، قم : 1415 ه ق
• شکری ، رضا (1383) ، قانون مجازات اسلامی در نظم کنونی ، تهران : انتشارات مهاجر
• شیخ صدوق‏، من ‏لایحضره‏ الفقیه، جامعه مدرسین، چاپ دوم‏، قم‏، ۱۴۰۴
• صابرى یزدى، على رضا، انصارى محلاتى، محمد رضا، ‏ الحکم الزاهره ، ترجمه انصارى، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامى، چاپ دوم‏، قم،‏ ۱۳۷۵ ش‏
• طباطبایی ، سید علی بن محمد بن ابی معاذ (1418 ه ق ) ، ریاض المسائل فی تحقیق الاحکام بالدلائل ، قم : موسسه آل بیت علیهم السلام
• الطباطبائي ، محمد حسين  ، العروه الوثقی،  انتشارت حیدری : تهران ،1378 ه‍
• طبرسي، ابوعلي فضل بن حسن، مجمع البيان، ترجمه: علي کرمي، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، چاپ اول، ۱۳۸۰
• طرابلسی ، ابن براج ، المهذب ، محقق ، جمعی از محققین تحت اشراف شیخ جعفز سبحانی ، دفتر انتشارات اسلامی ، قم : چاپ اول ، 1406 ه ق
• طوسی ، ابوجعفر محمد بن حسن (1387 ه ق ) المبسوط فی فقه الاما میه ، تهران : المکتبه المرتضویه لاحیاء الاثار الجعفریه
• همو ( 1407 ه ق ) ، تهذیب الاحکام ، تهران : انتشارات دارالکتب الاسلامیه
• همو (1400 ه ق ) ، النهایه فی مجرد الفقه و الفتاوی ، بیروت :دارالکتاب العربی
• العالم البارع الفقيه المحدث الشيخ يوسف البحراني قدس سره المتوفى سنة 1186 ه‍، حدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، الجزء الاول حقوق الطبع محفوظة للناشر قام بنشره الشيخ على الاخوندى مؤسسة النشر الاسلامي (التابعة) لجماعة المدرسين. بقم 1405 المشرفة (ايران)
• عاملی ، زین الدین بن علی بن احمد ( 1410 ه ق ) ، الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه ، قم : انتشارات کتابفروشی داوری
• همو (1413 ه ق ) ، مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام ، قم :موسسه المعارف الاسلامیه
• عاملی ، محمد بن مکی (1410 ه ق ) ، اللمعه الدمشقیه فی فقه الامامیه ، بیروت : دارالتراث
• عاملى، محمد بن مکى (شهید اول)، غایه المراد فی شرح نکت الإرشاد، محقق / مصحح، مختارى، رضا، دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم، چاپ اول، قم، ۱۴۱۴هـ ق
• عبدالسلام محمد شریف، المبادی الشرعیة فی احکام العقوبات فی الفقه الاسلامی، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶م
• علامه حلى، نهج الحق و کشف الصدق، ناشر، دار الکتاب اللبنانی، چاپ اول، بیروت‏، سال ۱۹۸۲ م‏
• علامه طباطبايي، محمدحسين، الميزان، ترجمه سيدمحمدباقر موسوي همداني، قم، دفتر انتشارات اسلامي، بي تا
• الغزالي الطوسي، أبو حامد محمد بن محمد ، (المتوفى: 505هـ)، بداية الهداية، تقديم وتحقيق وتعليق: الدكتور محمد زينهم محمد عزب، الناشر: مكتبة مدبولي، القاهرة، الطبعة: الأولى، 1413 هـ – 1993 م
• فاضل لنکرانی ، محمد موحدی (1422 ه ق ) ، الحدود (تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله ) ، قم :انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام
• فرهنگ نوین عربی – فارسی ، سید مصطفی طباطبایی ، ناشر اسلامیه ،
• فرهنگ نوین عربی .تالبف الیاس انطون الیاس ، ترجمه ئ طباطبائی
• قانون مجازات اسلامی و لایحه جدید قانون مجازات اسلامی مصوب 1390
• قرائتی، محسن، تفسیر نور ، انتشارات مرکز فرهنگى درسهایى از قرآن، چاپ یازدهم، تهران، ۱۳۸۳‏
• قرطبى، محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن‏، انتشارات ناصر خسرو، تهران، چاپ اول، ۱۳۶۴ش
• القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد، أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد (المتوفى: 595هـ)، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، الناشر: دار الحديث – القاهرة، الطبعة: بدون طبعة، تاريخ النشر: 1425هـ – 2004 م
• قمی، شیخ عباس‏، الغایه القصوی فی ترجمه العروه الوثقی، منشورات صبح پیروزى‏، قم، چاپ اول، ۱۴۲۳ ق
• قمى، على بن ابراهیم، تفسیر القمی، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، 1404ق
• کاتوزیان ، ناصر ، حقوق مدنی ، نشر میزان ، تهران : 1387
• كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي المعروف بابن الهمام (المتوفى: 861هـ)، فتح القدیر ، الناشر: دار الفكر، الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ
• گلدوزیان، دکتر ایرج، ادله اثبات دعوی، تهران، انتشارات میزان، چاپ سوم، سال 1386
• گودرزي، فرامرز (١٣٨٦) ، پزشكي قانوني، چ چهارم، انتشارات سمت
• مجلسی ، محمد باقر ، بحارالانوار ، بیروت ، موسسه الوفاء ، 1403 ، چ دوم
• مجلسی ، محمد باقر ، حدود و قصاص و دیات ، موسسه نشر الاثار الاسلامیه ، قم چاپ اول
• محدث نورى، مستدرک الوسائل، مؤسسه آل البیت (ع) قم، ۱۴۰۸هـ ق
• محقق ، نجم الدین جعفر بن حسن (1376) ، نکت النهایه ،  انتشارات : حوزه علمیه قم ، قم : 1412 ه ق
• محقق داماد ، مصطفی ، در چشم اندازی بر حدود واجرای علنی آن ، مجله الهیات وحقوق ،شماره 2،1380
• محقق داماد ،مصطفی ، 1324، قواعد فقه 4 ،بخش جزایی چاپ سیزدهم، مرکز نشر علوم اسلامی، 1389.
• محقق داماد، سید مصطفى، قواعد فقه، تهران، مرکز نشر علوم اسلامى، چاپ دوازدهم، 1406ق
• محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله، بدائع الفوائد، مكتبة نزار مصطفى الباز – مكة المكرمة ، الطبعة الأولى ، 1416 – 1996
• محمد بن حسن طوسی، المبسوط فی فقه الامامیة، چاپ محمدتقی کشفی، تهران ۱۳۸۷
• محمد بن علی بابویه ، علل الشرائع ، ناشر : کتابفروشی داوری ، تاریخ نشر :قم ، 1386
• همو ، من لا یحضرالفقه ، ناشر : دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم – تاریخ نشر : قم ، 1413
• محمد بن محمد مفید، المقنعة، قم ۱۴۱۰ه ق
• محمد حسن بن باقر نجفی ، جواهر الکلام فی شرح شرائع الا سلام ، بیروت ، 1981
• محمد يسري إبراهيم حسين، فقه الأولويات في الخطاب السلفي المعاصر بعد الثورة، الناشر: دار اليسر للنشر والتوزيع، مصر، الطبعة: الثانية، 1433 هـ – 2012 م
• محمدحسن بن باقر نجفی، جواهرالکلام فی شرح شرائع‌الاسلام، بیروت ۱۹۸۱
• محمدی گیلانی،آیت الله محمد،حقوق کیفری در اسلام ،انتشارات المهدی سال1369
• محمدی، ابوالحسن، حقوق کیفری اسلام، حدود و تعزیرات، ترجمه کتاب شرایع الاسلام، محقق حلی و مسالک الافهام شهید ثانی، تهران، نشر دانشگاهی، 1374
• محمودی ،عباسعلی،((حقوق جزائی اسلام ،نهضت زنان مسلمان،جلد دوم ،سال1359
• محيي الدين يحيى بن شرف النووي ، أبو زكريا (المتوفى: 676هـ)، المجموع شرح المهذب ((مع تكملة السبكي والمطيعي))، الناشر: دار الفكر، بی تا
• مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ)، لمسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت، بی تا
• المعروف بابن نجيم المصري، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، البحر الرائق شرح كنز الدقائق، الناشر: دار الكتاب الإسلامي ، الطبعة: الثانية – بدون تاريخ
• مفید ،محمد بن محمد بن نعمان عبری (141 ه ق )،المقنعه ،قم : انتشارات کنگره جهانی هزاره شیخ مفید
• مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ اول، انتشارات دار الکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۷۴
• مکارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه ، تهران، دارالکتب الاسلاميه، چاپ دوم، ۱۳۶۱
• مکارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران دارالمکتب الاسلاميه، چاپ اول ۱۳۵۴
• منتظرى نجف‌آبادى، حسین على، معارف و احکام بانوان‌، محقق/ مصحح، گردآورنده، مکاریان‌، ناصر، انتشارات مبارک‌، چاپ دوم‌، قم، ۱۴۲۷ هـ‍ ق‌
• المنجد فی اللغه ، چاپ چهارم ، چاپخانه آرمان ، سال 1366
• موسوى بجنوردی، حسن، القواعد الفقهیه، محقق / مصحح، مهدى مهریزى- محمد حسن درایتى، چاپ اول، قم، ۱۴۱۹ هـ ق
• موسوى خمینى، سید روح اللَّه، توضیح المسائل( المحشى) محقق / مصحح، بنى هاشمى خمینى، سید محمد حسین، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ هشتم، قم، ۱۴۲۴ هـ ق
• مومن قمی، محمد، مبانی تحریر الوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى قدس سره،‌ چاپ اول، تهران، ۱۴۲۲ هـ ق‌
• مهیار ، رضا (1410 ه ق ) ، فرهنگ ابجدی عربی – فارسی ، تهران : انتشارات اسلامی
• میر محمد صادقی ، حسین ، جزایم علیه اشخاص ، تهران : نشر میزان 1387
• نجفی ، شیخ محمد حسن (صاحب جواهر) جواهر الکلام فی شرح الا سلام ، بیروت ، دار احیا التراث العربی ، بی تا
• نوبهار ، رحیم (1379 ) ، (( اهداف مجازاتها در جرائم جنسی مستوجب حد در حقوق کیفری اسلام )) ، نامه مفید ، شماره 23
• نهج الحق و کشف الصدق، ترجمه، کهنسال،‏ على رضا ‏، عاشورا، چاپ اول، مشهد، ۱۳۷۹ ش‏
• الوظیفی ، المصطفی ، دراسة في التناظر ابن حزم والباجي، 1419هـ – 1998
• ولیدی ، محمدصالح ، حقوق جزای اختصاصی ، تهران ،امیرکبیر ،چاپ اول 1380
• هاشمی شاهرودی ، سید محمود (1376) ، ((علم قاضی (2) )) مجله فقه اهل بیت (فارسی ) شماره 9