مبانی نظری و پیشینه پژوهشی بد حجابی

با سحافایل در خدمت شما هستیم با «پیشینه پژوهشی و تحقیق و مبانی نظری بد بد حجابی» که بطور کامل و جامع به این مبحث پرداخته و نیاز شما را به هرگونه جستجوی بیشتری برطرف خواهد نمود.

توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)

همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه
توضیحات نظری کامل در مورد متغیر
پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه
رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب
منبع :انگلیسی و فارسی دارد (به شیوه APA)
نوع فایل:WORD و قابل ویرایش با فرمت doc

نوع لباس، نمادي از فرهنگ جامعه

لباس فراتر از يك نياز طبيعي در زندگي انسانها، امروزه بعنوان نمادي از فرهنگ جامعه محسوب مي شود. كه اين نماد و شاخص فرهنگي در قالب خرده فرهنگها و سنتهاي قومي و قبيله اي بيشتر تجلي مي كند به گونه اي كه براي بازشناسي و تمايز فرهنگهاي مختلف از يكديگر مي توان از الگوي پوشش آنان بهره گرفت. در گذشته و در ميان قبائل، نوع لباس افراد، نشانگر تعلق آنها به قوم يا قبيلة خاصي بوده است. لباس در زندگي امروزة انسانها نیزكاركردهاي گسترده و متنوعي دارد. از جمله كاركردهاي فردي اين مقوله، پاسخگوئي به نياز فطري خود استتاري است. براساس اين نياز، انسان در هر شرايطي حتي در محيطي كه كسي نباشد، تمايل دروني به برخورداري از حداقل ميزان پوشش دارد و از برهنگي مي پرهيزد. همچنين تأمين امنيت فردي از جهت محافظت بدن از گرما و سرما و شرايط متنوع جوي و جلوگيري از تحريك هوسبازان براي هرگونه اقدام احتمالي، عامل مهمي براي رعايت پوشش در محيط خارج ازخانه  محسوب میشود.پوشش و بهره گيري از لباس به نياز طبيعي خودآرائي و زيبائي دوستي انسان نيز پاسخ مي دهد. تنوع الگوهاي پوششي در ميان افراد و نيز زيبائيها و جذابيتهاي بكار رفته در لباسها مؤيد اين مسئله، مي باشد. افراد با توجه به سلايق، انگيزه ها و فرهنگ حاكم بر محيط، در انتخاب شكل، رنگ و جنس لباس مورد علاقه خود اعمال نظر مي كنند و با جلوه گري از طريق آن به حس خودآرائي و زيبائي دوستي درونشان پاسخ مي دهند. متأسفانه امروزه با زياده روي در پرداختن به اين امر، جنبه هاي منفي پوشش در قالب تجمل گرائي، مدپرستي و خودنمائي نمود بيشتري يافته است كه مي توان گفت علت اصلي آن غفلت از خودآرائي دروني و تهذيب نفس است.

از سوي ديگر كاركردهاي اجتماعي لباس را نمي توان ناديده گرفت. امروزه لباس هويت خاصي را به افراد و حتي جوامع بخشيده است. لباس در ميان افراد جامعه نوعي منزلت و شخصيت اجتماعي را بوجود مي آورد و در ابعاد منفي ايجاد تفاخر و چشم هم چشمي مي كند. الگوهاي مختلف پوشش ضمن ايجاد شخصيت و منزلت فردي مي توانند بيانگر سنتها، ارزشها و نوع فرهنگ حاكم بر جوامع باشند. مهمتر از همه، لباس امروزه نماد فرهنگي جوامع و جزئي از پيكرة آن محسوب مي شود تا جائيكه با هنجارها و ارزشهاي حاكم بر جوامع گره خورده و بعنوان يكي از ابزار مهم در جهت شناسائي فرهنگهاي مختلف و حتي تحول در ساختار فرهنگي يك جامعه بكار گرفته مي شودپوشش وحجاب علاوه بر پیشینه ای تاریخی وفرهنگی از منظر ادیان الهی هم از جایگاه مخصوصی برخوردار بوده چنانچه در دین مبین اسلام طبق آیات قرآن و روایات، پوشش اندام و زیبایی‌های بدن به نحوی که زینت زنان را پنهان کند و حجم اندام را به نحو تحریک آمیز نشان ندهد برای زن مسلمان لازم و واجب است.

به لحاظ جرم­شناسی وبررسی موضوع ازنگاه حقوق جزا با ذکر مقدمه­ای به اصل موضوع می پردازیم.

حقوق کیفری کلاسیک کانون توجه خود را بر مساله جرم و مجرم مستقر ساخته بود و با تفکیک بزهکار ازبی گناه در مقام مجازات و تنبیه مجرم بود.

حقوق کیفری نوین اما به مرحله پیش از جرم یعنی وضعیت پیش مجرمانه توجه خاص مبذول می دارد. چرا که معتقد است وضعیت پیش از ارتکاب جرم به مثابه کاتالیز و تسهیل کننده ای است که ارتکاب جرم را موجب می شود بنابراین با کنترل آن می تواند وقوع بزه را کنترل و پیشگیری نمود.

در این نگاه پیشینی به جرم موضوع بزه دیده مداری به مثابه یکی از عوامل موجهه جرم مطرح می شود در واقع در فرایند تکوین جرم علاوه بر مجرم و خصوصیات فردی و اجتماعی که او در آن زندگی می کند بزه دیده و مجنی علیه نیز سهمی در حرکت مجرم از مرحله اندیشه و قصد مجرمانه به سوی عمل دارد که بر همین اساس بزه دیده شناسی را لازم و اجتناب ناپذیر می سازد. با پیشگیری از فرایند بزه دیدگی یعنی بزه دیده واقع شدن گروه هایی که بالقوه استعداد بزه دیده واقع شدن دارند و آسیب پذیر می باشند می تواند به طور غیر مستقیم مانع از تکوین جرم شد. این همان پیش گیری وضعی است که وضعیت پیش از جرم را تحت کنترل خود در می اورد.در واقع در این دیدگاه وضعیت بزه دیده خود سائق مجرم به سمت او به عنوان آماج بزه بوده است. این بزه دیده است که به صورت فعال و نه منفعلانه زمینه ساز جرم شده است و بنابراین این تصویر سنتی که بزه دیده قربانی مظلوم و منفعلانه جرم بوده است را باید در موارد بسیاری فروگذارد و نگاهی علت شناختی به بزه دیده داشت.

بی شک وضعیت زنانی که بدون رعایت حجاب در معابر عمومی ظاهر می شوند تحریک کننده بوده و سائق مجرم به ارتکاب جرم است. نمی توان برهنگی زنان را به رسمیت شناخت و آن گاه یکسره بر طبل مجازات متجاوزکوفت.جرم انگاری بد حجابی از این منظر ضرورتی است که منتفع اصلی آن خود زنان خواهند بود چرا که موجب پیشگیری از جرایم جنسی علیه ایشان می شود.

قانون کیفری نیز به این تناسب می بایست در نظام تعیین مجازات سهمی را به نقش بزه دیده و اثر گذاری او در ارتکاب جرم اختصاص دهد.در مورد جرایم علیه زنان نیز آن گاه که پوشش و وضعیت ایشان محرک به جرم بوده است می بایست حمایت حقوق کیفری از آن ها نیز کاهش یابد. و در مبارزه با جرایم جنسی از نقش مهم و بی بدیل ضرورت مبارزه با فرایند بزه دیدگی که بد پوششی از مصادیق بارز و مسلم آن است غفلت نورزید.پیشگیری از جرم از تکالیف حکومت ها ست. بنابراین مبارزه با پدیده شوم بد حجابی از وظایف ذاتی دولت و قوای انتظامی و قضایی است .بی توجهی حکومت به این مقوله زمینه ساز رشد چشم گیربد حجابی و جرایم ناشی از آن مانند مزاحمت و تجاوز خواهد شد.

پرداختن به انحرافات و آسیب های مذکور همواره توجه پژوهشگران و محققان دینی و غیر دینی را به خود جلب نموده و کتاب ها و مقالات و آثار متعددی تدوین، تنظیم و به مخاطبان ارایه گردیده است.دراین جا به دور از کلی گویی های رایج و تجزیه و تحلیل های خاصه مقالات و آثار تحقیقات و پژوهش های مفصل، سعی شده است، به بررسی ابعاد مختلف پوشش وظاهر اشخاص از نگاه حقوق جزا و در ادامه به ریشه یابی و ارایه راه کارهای عملی در مورد یکی از ناهنجاری ها و آسیب های اجتماعی و فرهنگی (یعنی بدحجابی) را مورد بحث قرار داده و متنی آموزشی مبتنی بر رویکرد حقوقی،جامعه شناختی و آموزه های وحیانی، به علاقه مندان ارایه شود.

فهرست منابع

الف-کتب فارسی

1. آشنایی ، علی محمد ، حجاب در ادیان الهی ، اشراق ، قم ، 1373 .
2. آخوندى، محمود، آيين دادرسى كيفرى، انتشارات فرهنگ و ارشاد اسلامى، چ 4، ج 2، 1379
3. آقابخشی،علی،فرهنگ علوم سیاسی،نشرتندر،چاپ اول1363
4. احمدی ، احمد، اصول و روشهای تربیت در اسلام ، انتشارات واحد فوق برنامه بخش فرهنگی جهاد دانشگاهی 1364.
5. امین صارمی،نوذر؛انحرافات اجتماعی و خرده فرهنگهای معارض؛تهران دانشگاه علوم انتظامی ناجا؛1380
6. پیكا، ژرژ ، جرم شناسی، ترجمه دكتر علی حسین نجفی ابرند آبادی، تهران انتشارات دانشگاه شهید بهشتی، چاپ اول.1380
7. تاجيك، محمدرضا، گفتمان امنيت ملي در جمهوري اسلامي ايران، نگاهي به مسائل امنيتي ايران،انتشارات امیر کبیر ،چ اول ، 1380
8. حداد عادل غلامعلي، فرهنگ برهنگي و برهنگي فرهنگي، سروش،ريال تهران، چاپ هفتم1378
9. حکيم الهي،مرتضی، زن و آزادي، تهران، فردوسي، چاپ دوم، 1382
10. دایره المعارف زن ایرانی ،به سرپرستی مصطفی اجتهادی ، موسسه فرهنگی هنری نقش سیمرغ ،چاپ اول،1382
11. دورانت ، ويل جيمز، تاريخ تمدن، ترجمه احمد آرام وديگران ، تهران ،آموزش انقلاب اسلامي ،چاپ سوم،1370
12. ذوالفقاری، حسین، موانع و مشکلات ناجا در کنترل بدحجابی، فصلنامه مطالعات مدیریت انتظامی، سال اول، ش اول، ۱۳۸۵
13. رابنگتن،ارل؛واینبرگ،مارتین؛رویکردهای نظری هفتگانه در بررسی مسائل اجتماعی،ترجمه رحمت الله صدیق سروستانی،انتشارات دانشگاه تهران،چ سوم،1382،
14. راسل، برتراند، زناشوئى و اخلاق، تهران، نشر پرواز، ، چاپ دوم، 1365
15. رفیع‌پور، فرامرز، آنومی یا آشفتگی اجتماعی، تهران، سروش، ۱۳۷۸،
16. روشه، گی، کنش اجتماعی؛ ترجمه هما زنجانی زاده، مشهد، دانشگاه فردوسی، ۱۳۷۹
17. زراعت، عباس، شرح قانون مجازات اسلامي، تهران، ققنوس، 1379، ماده 638.
18. ساروخاني، باقر،جامعه شناسي ارتباطات، انتشارات اطلاعات، چاپ پنجم، 1373
19. ستوده،هدایت الله ودیگران؛آسیب شناسی اجتماعی،چ چهارم،تهران،موسسه انتشارات آوای نور ،1385
20. سخائی،سیده مژگان،راهکارهای توسعه فرهنگ عفاف در میان دختران جوان، پژوهشکده مطالعات فرهنگی واجتماعی،1388
21. شامبياتي،هوشنگ،جرايم بر ضد مصالح عمومي كشور،انتشارات ‍ژوبين،تهران،چ دوم،ج3،1377
22. شریعتی،علی،علی (ع)، تهران،انتشارات نیلوفر، چ اول،۱۳۶۱
23. شفیعی سروستانی ، ابراهیم ،حجاب ،مسئولیت ها و اختیارات دولت اسلامی،دفترتبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم،چاپ اول،1387
24. 23-شهشهانی ،سهیلا، تاریخچه پوشش سر در ایران،مدیر، قم،چاپ اول ،1374
25. شيرازى، ناصر مكارم، دائرة المعارف فقه مقارن، در يك جلد، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب عليه السلام، قم – ايران،چ اول، 1427 ه‍ ق
26. صدیق سروستانی،رحمت الله؛آسیب شناسی اجتماعی؛تهران ،انتشارات سمت،1386
27. صلاح،مهدی،کشف حجاب،موسسه مطالعات وپژوهشهای سیاسی،چاپ دوم،بهار1388
28. ضياءپور جليل ، پوشاك باستانى ايرانيان از كهن‏ترين زمان، تهران ،انتشارات سمت ،1379
29. طباطبایی،سیدعلی، بدحجابی،ریشه ها،تاملی بر ابعاد عملی وتجربی حجاب ،پژوهشکده مطالعات اجتماعی و فرهنگی ، 1388
30. طیب،مهدی،حجاب وحقوق زن در ترازوی اندیشه وایمان،نشر سفینه،تهران،1387
31. عابدی ، محسن ،شمس الدین محمد مهدی ،حدود و پوشش و نگاه در اسلام ،انتشارات بین اللملی المهدی ،تهران ، 1382
32. علیمردی،مهناز، جریان شناسی تاریخی پوشش و حجاب، پايان‌نامه براي دريافت درجه كارشناسي ارشد،دانشگاه آزاد تاکستان،، 1385
33. علينقي ،اهتمام امير حسين ، تهران، پژوهشكده مطالعات راهبردي، 1380.
34. فرجاد ،محمدحسین، آسیب شناسی کج روی های اجتماعی- – تهران- مرکز مطبوعات وانتشارات قوه قضاییه- .چاپ اول- بهار1383
35. -فرهت قائم‏مقامى، آزادى يا اسارت،تهران ،جا ويد، 1381
36. قاسمی مرضیه،بررسی حجاب از دیدگاه قرآن وحدیث،تهران،هزاره ققنوس،1387
37. قرائتی ، شیخ محسن ،تفسیر نور ،موسسه در راه حق ، چاپ اول ، 1374
38. قرشی ، علی اکبر ،قاموس قرآن،دارالکتب الاسلامیه ، تهران ، 1352.
39. قیاسی،جلال الدین،مبانی سیاست جنایی حکومت اسلامی،پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی،چ اول 1385،
40. كـازنـو، ژان: «جامعـه شنـاسي وسـائل ارتباط جمعي»، ترجمه باقر ساروخاني و منوچهر محسني، انتشارات اطلاعات، چاپ پنجم، 1373
41. کشاورز، بهمن؛ مجموعه محشای قانون تعزیرات، کتابخانه گنج دانش، 1375
42. کلاتری،علی،فقه وپوشش بانوان،قم،موسسه بوستان،چاپ سوم،1377،
43. کوزر، لوئیس، زندگی و اندیشه بزرگان جامعه شناسی، ترجمه محسن ثلاثی، انتشارات علمی، چاپ ششم،1376
44. کوهی ،محمدرضا،آسیب شناسی شخصیت و محبوبیت زن،قم ،انتشارات اتقان ،1387
45. گلدوزيان، ايرج، حقوق جزاى عمومى ايران، انتشارات دانشگاه، تهران، چ 3، ج 1،1381
46. گلدوزبان ، دکتر ایرج ، محشای قانون مجازات اسلامی ، انتشارات مجد ، تهران ، 1382 .
47. گـولد، جوليوس،فرهنگ علوم اجتماعي، ترجمه باقر پرهام و ، انتشارات مازيار، چاپ اول،1376
48. ليتل، دانيل: تبيين در علوم اجتماعي،ترجمه: عبدالكريم سروش، مؤسسه صراط، چ اول، 1373
49. محقق داماد يزدى، سيد مصطفى ، قواعد فقه (محقق داماد)، ج4، مركز نشر علوم اسلامى، تهران ، چ

دوازدهم، 1406 ه‍ ق

50. -محمدی،جمشید،نمادهای فردی علل بد حجابی،مجله ندای صادق،شماره 15،اردیبهشت 1384
51. محمدی اشتهاردی،محمد،پوشش زن در اسلام،قم،اشراق،چاپ دهم،1372
52. مطهری ، مرتضی ، سیری در نهج البلاغه ، چ 2 ،دفتر انتشارات اسلامی ، قم ، 1361
53. مطهری ، مرتضی ، مساله حجاب ،قم ،انتشارات صدرا ، چ دهم ، 1367
54. مطهري، مرتضي، حجاب در اسلام، تهران، صدرا، چاپ سوم، 1374،
55. معتمدنژاد، کاظم، وسایل ارتباط جمعی، تهران، دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی، 1355،
56. ممتاز ،فریده؛انحرافات اجتماعی،نظریه ها ودیدگاه ها؛تهرانشرکت سهامی انتشار،1381،
57. موسوی خمینی ،روح الله ،شرح چهل حدیث ،چاپ اول ،موسسه نشر آثار امام خمینی (ر ه ، تهران ، 1371
58. موسوي،زهره سادات عفاف و حجاب دراديان الهي، تهران،گنجينه فرهنگ،1385،
59. میانجی ، محمد، وظایف دولت در پیشگیری از جرم در جامعه اسلامی ، انتشارات نور السجاد، قم ،1388
60. میر شاهی ، پوران ، ماده وجود زن ، چ اول ،انتشارات صدرا،1382
61. میری اسفندآبادی ،سید حسین ،تاثیرسیاستهای دولت درایجاد بزهکاری درجامعه،سایت تخصصی فقه وحقوق،1387
62. نحوی ، سیف اله ،نقش خانواده در پیشگیری از انحرافات ، انتشارات نور السجاد، قم ،1388
63. ولد،جرج؛برنارد،توماس؛جرمشناسی نظری،ترجمه علی شجاعی،تهران،انتشارات سمت،1380،
64. ولیدی،محمدصالح،حقوق جزای اختصاصی(جریم علیه اخلاق وعفت عمومی)انتشارات امیر کبیر،چ اول،1380

ب_منابع عربی

65. قرآن ، ترجمه الهی قمشه ای ،مهدی ،داراقران کریم ، 1368
66. نهج البلاغه،ترجمه جعفرشهیدی،تهران،سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی،1368
67. نهج الفصاحه،مجموعه کلمات قصار پیامبر(ص)،ابوالقاسم پاینده،تهران،جاویدان،چ 11،1356
68. أردبیلی، (مقدس) احمد بن محمد: مجمع الفائدة و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان، قم، مؤسسه النشر الاسلامی،ج ا3، چ اول،، 1416 ق.
69. رازى,ابوالفتوح ، روض الجنان و روح الجنان، بنياد پژهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى،ج 15،1426ق
70. طباطبايى،محمد حسين، ترجمه الميزان،بيروت، اعلمي ،ج 16،1412ق.
71. طباطبايى يزدي،محمد کاظم، عروه الوثقى، قم،دارالتفسير ج 1، 1376
72. طبرسى ،فضل بن حسن, ، مجمع البيان،بيروت ،داراحياء تراث عربي ،،ج 8،1983
73. مغنیه، محمد جواد ،فقه مقارن ،نشر تک رنگ،چ اول،1381
74. موسوی گلپایگانی، سید محمد رضا: «الدر المنضود فی احکام الحدود»، تقریر علی ‏کریمی جهرمی، قم، دار القرآن الکریم، ج2،چ اول، 1412ق.

     ج-مقالات

75. ابراهیم زاده ،حسن؛حجاب،رسانه های جمعی وهویت ما؛برگرفته شده از سایت راسخون ؛1387
76. اسفندیاری، محمد، سوء تبلیغ و تبلیغ سوء، ماهنامه خرد نامه همشهری، ش۷، ۱۳۸۵،
77. اسلامی،علی، راهکارهای برخورد با بدحجابی و فساد‌های اخلاقی به روش‌های علمی،برگرفته شده از سایت راسخون،1388،
78. افروغ، عماد، جامعه‌شناسی انحرافات در حکومت دینی، فصلنامه کتاب زنان، سال پنجم، ش ۱۸، ۱۳۸۱
79. ایوبی، حـجت الله، نگذاریم مـسائل اجـتماعی، امنیتی شود، روزنامه شرق، ش۸۸۳، ۱۳۸۶،
80. جاوید،محمدجواد،گفتارهایی در باب حجاب،پژوهشکده مطالعات فرهنگی واجتماعی،تابستان 88
81. جمعی از مولفین پژوهشکده فقه وحقوق فرهنگ ومطالعات اسلامی، مقاله ریشه یابی جامعه شناختی بی حجابی مجله فقه،شماره 51و52،تیر1386
82. حبيب زاده، محمد جعفر، رژيم قانونى بودن حقوق كيفرى عامل مؤثر در رشد و توسعه، مجله حقوقى دادگسترى، ش 23
83. حسينى،سيد محمد ، رابطه مفهوم شرعى گناه و مفهوم حقوقى جرم و نسبت تحريم وتجريم، علوم جنائى: مجموعه مقالات در تجليل از استاد محمد آشورى،
84. خندان,علی اصغر،حجاب افراد در جامعه اسلامی،نتیج سلسله نشست های علمی پژوهشکده مطالعات
85. زینالی،امیرحمزه،مبانی مداخله حقوق کیفری ایران در حوزه فرهنگ،تازه های علوم جنایی زیر نظرحسین علی نجفی ابرندآبادی،نشر میزان،تهران،چ اول،1388
86. شالچیان ،علی ، عباسی ،ملوک ، دین و رسانه ،مجله سنچش و پژوهش ،سال دهم شماره 36، زمستان 1382
87. طباطبایی،سیدعلی، بدحجابی،ریشه ها،تاملی بر ابعاد عملی وتجربی حجاب،به اهتمام محمد جواد جاوید،پژوهشکده مطالعات فرهنگی واجتماعی در موضوع حجاب،پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی ،چ اول ،1388،
88. غفاری فر ،حسن ؛نظارت و کنترل اجتماعی، مجله کتاب زنان، شماره 17
89. فتاحی زاده ،فتحیه ؛راهکارهای توسعه حجاب؛ ماهنامه – پيام زن — شماره 184 و185؛ 1386
90. کدخدایی ،محمدرضا، بررسى فقهى و حقوقى قاعده «التعزير في كلّ معصية»‌ مجله فقه اهل بيت عليهم السلام (فارسى)، ج 54
91. گلزاده، مصاحبه با خبرگزاری قرآن (ایکنا)، مجله راه رشد، شماره ۸۷، خبرنامه ضمیمه ش۲۷، تیرماه ۱۳۸۵،
92. محبوبی منش، حسین ،تحلیل اجتماعی مساله حجاب،مجله کتاب زنان ، زمستان ۱۳۸۶ – شماره ۳۸
93. محبوبی منش، حسین، تأملی کوتاه درباره آسیب‌های اجتماعی به عنوان مسأله امنیت عمومی، فصلنامه دانش انتظامی، سال هفتم، شماره سوم
94. محبی ،فاطمه؛آسیب شناسی اجتماعی زنان؛مجله کتاب زنان،شماره 14، 1381
95. نوبخت،.منیره ،حاکمیت فرهنگ سلطه ،مهمترین عامل و ترویج فساد،مجموعه سخنرنی کنفرانس زن،کتاب حجاب و آزادی،سازمان تیلیغات اسلای،1371،
96. هاشمی،سید حسین؛نقدی بر ماده 638 ق.م.ا.؛مجله کتاب زنان،پاییز1386،شماره 37
97. هاشمى ،سيد حسين و كوشا ،جعفر. «بررسى تعارض اصل 167 قانون اساسى با اصل قانونى بودن جرائم ومجازاتها». مجله نامه مفيد، ش 26.

د-سایت ها وروز نامه ها

98. ترکمندی،حمیدرضا،مقاله عوامل بد حجابی در ایران،برگرفته شده ازسایتzibaweb.com
99. ذاکرحسین،محمدهادی،عدم رعایت حجاب شرعی،به مثابه یک جرم،نشریه کیهان،16/3/85
100. شایق، عشرت، مصاحبه با خبرگزاری ایسنا،www.Isna.com، ۱۳۸۵
101. طباطبایی، صادق :«شل حجابی»، سایت بازتاب(www. Baztab News. Net)، ۱۳۸۵
102. عبادی،شیرین،گفتگو بامجله زنان،شهریور 1386

103.عفتی،مریم، چراحجاب؟ چرابی حجابی؟،برگرفته هشده از سایت www.efaf89.mihanblog.co

104. کی‌نژاد، محمدعلی به نقل از سایت بازتابwww.Baztab.News.com، ۱۳۸۵