مبانی نظری و پیشینه پژوهشی قانون مجازات

با سحافایل در خدمت شما هستیم با «پیشینه پژوهشی و تحقیق و مبانی نظری قانون مجازات اسلامی » که بطور کامل و جامع به این مبحث پرداخته و نیاز شما را به هرگونه جستجوی بیشتری برطرف خواهد نمود.

توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)

همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه
توضیحات نظری کامل در مورد متغیر
پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه
رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب
منبع :انگلیسی و فارسی دارد (به شیوه APA)
نوع فایل:WORD و قابل ویرایش با فرمت doc

مقدمه

مال، جان، ناموس و آبروی همه انسآن ها ـ نه فقط مسلمین ـ از نظر شرع اسلام، محترم است. هیچکس حق تعدّی به حریم دیگران را ندارد و تجاوز به حقوق مشروع هیچکس و به هیچ وجه پذیرفته نیست.

اسلام برای تضمین احکام خود در درجه اول بر ایمان و اعتقاد پیروان پافشاری می کند و با تسخیر دلهای آن ها نیرومندترین ضمانت اجرایی را در جامعه ایجاد می کند. تکیه اسلام در کاهش جرم و بزهکاری در جامعه، بیش از هر چیز بر تکامل روحی، تعالی اخلاقی و تقویت ایمان و اعتقاد مسلمآنان است و در این راه از هر مکتب دیگری موفق‏تر بوده است.

مسلمان،خداوند را همیشه و در همه‏جا، ناظر می‏داند و به خود اجازه نمی‏دهد در حضور خدا از قانون او سربرتابد. اعتقاد به معاد و کیفر و پاداش همه اعمال نیک و بد انسان، جرم و خیانت را در جامعه به حداقل می‏رساند و اسلام، شدیدترین عذابها و مجازاتهای اخروی را درباره تجاوز به حقوق دیگران ذکر کرده است.

امّا روشن است که تنها با تکیه بر ایمان و ذکر کیفر و پاداش اخروی نمی‏توان حریم افراد جامعه را از دستبرد متجاوزان و جنایتکاران به طور کلی حفظ کرد و آسایش و امنیت جامعه را تامین نمود. در متمدن‏ترین جوامع بشری نیز اشخاصی یافت می‏شوند که نه به جهان پس از مرگ معتقدند و نه از انسانیت، بهره‏ای برده‏اند. آنان وحشیانه، حریم انسآن های ضعیف و بی‏دفاع را مورد حمله قرار می‏دهند، خون انسآن ها را می‏ریزند و خانواده‏ها را بی‏سرپرست می‏نمایند. یکی از کیفرهایی که در جامعه اسلامی اجرا می شود ؛ مجازات قصاص است. البته اعمال این مجازات به شرایط متعددی بستگی دارد که در منابع فقهی، تحت عنوان « شرایط استیفای حق قصاص » از آن بحث شده است. از جمله این شرایط که از مهمترین آن ها هم به شمار می آید، تقاضای اولیای دم است. این به آن معناست که اجرای مجازات قصاص، بدون تقاضای اولیای دم مشروع نیست و اولیای دم مقتول همان گونه که حق دارند قاتل را قصاص کنند؛ می توانند قاتل را عفو و یا با وی مصالحه نمایند و این امر در راستای سیاست جنایی اسلام مبنی بر کیفر زدایی از برخی جرایم قابل توجیه و تفسیر می باشد.

الف ـ اهمیت موضوع تحقیق

اهمیت و ضرورت آشنایی با مبانی مجازات از دیدگاه اسلام با توجه به نقش و کارکرد اساسی و مهم آن در جامعه و تکیه بر قصاص به عنوان یک روش بسیار موثر در پیشگیری از جرم از یکسو و  با مد نظر قراردادن تغییرات و پیشرفتهای حاصل شده در نظامهای حقوقی کشورهای متمدن و ضرورت ایجاد تغییرات در نظام تربیتی کشور مشخص می شود، تا بتوان در پرتو این تحقیقات و مناظرات و مباحث مبتنی بر اصول حقوقی و موازین فقهی به الگوی کارآمدی دست یابیم.

ب ـ اهداف تحقیق

در این پژوهش سعی بر این است که به مباحثی همچون حق صغار در استیفای قصاص و بحث تعدد اولیای دم در استیفای قصاص به صورت جزئی تر مورد بررسی واقع گردد تا از این طریق به ارائه راهکارهایی همچون تصویب قانون مناسب تر و استفاده قضات از تفسیر مناسب تر در باب قوانین جاری یاری رسانده شود.

البته مهمترین هدف این تحقیق بحث و بررسی مواردی است که از جهت قانونی و در بعضی موارد از جهت فقهی دچار ابهام و اجمال است.

ج ـ روش تحقیق

برای مطالعه و بررسی هر موضوعی از روشهای متعددی می توان استفاده نمود. نگارنده با استفاده از منابع کتابخانه ای به صورت فیش برداری از مطالب مربوطه اقدام به جمع آوری، جرح و تعدیل آن نموده است. روش تحقیق در این پآیان نامه، بیشتر روش توصیفی است گر چه در پاره ای موضوعات روش تحلیلی نیز بکار خواهد رفت.

د ـ پرسش های تحقیق

1 ـ رویکرد قانون مجازات جدید در زمینه اختیارات ولی دم صغیر و مجنون چیست ؟

2 ـ در صورت غیبت برخی اولیاء دم، درخواست اولیاء دم حاضر چگونه بررسی شود ؟

وـ فرضیه های تحقیق

1 ـ در قانون مجازات جدید به بعضی مسائل که در قانون قدیم مغفول مانده بود، پرداخته شده است.

2 ـ در این حالت، اولیای حاضر باید نسبت به قصاص یا گذشت یا مصالحه توافق نمایند.

ی ـ سازماندهی تحقیق

این تحقیق از دو فصل تشکیل شده است. در فصل نخست به بیان مفاهیم، مبانی و درآمدی بر تشخیص و اقسام اولیاء دم می پردازیم و در مبحث نخست، مفاهیم اصلی و مرتبط را بررسی می کنیم. در مبحث دوم، مبانی شرعی و قانونی و جرم شناختی را بررسی خواهیم نمود. در مبحث سوم به بررسی چگونگی تشخیص و اقسام کلی اولیاء دم در فروض وحدت و تعدد  خواهیم پرداخت. در فصل دوم نیز رویکردها و ملاحظات عملی اولیاء دم واحد و متعدد را مطالعه می کنیم که در مبحث نخست ولی دم واحد و در مبحث دوم، ولی دم متعدد را بررسی خواهیم نمود.

فهرست منابع

1 ـ کتاب های فارسی

1 ـ آقایی نیا، حسین، جرایم علیه اشخاص، تهران، نشر میزان، چاپ اول، 1384

2 ـ امامی، سید حسن، حقوق مدنی، ج 5، انتشارات اسلامیه، 1378

3 ـ بندر ریگی، محمد، المنجد الابجدی، چاپ اول، موسسه الفقیه، 1363

4 ـ جعفری لنگرودی، محمد جعفر، ترمینولژی حقوق، کتابخانه گنج دانش، 1382

5 ـ سپهوند، امیر خان، جرایم علیه اشخاص، تهران، انتشارات مجمع علمی و فرهنگی مجد، چاپ اول، 1386

6 ـ صفایی، سید حسین، مختصر حقوق خانواده، انتشارات مجد، 1385

7 ـ طاهری، حبیب الله، حقوق مدنی 1 و 2، دفتر انتشارات اسلامی، قم، 1382

8 ـ کاتوزیان، ناصر، گامی بسوی عدالت، ج 2، نشر دادگستر، 1383

9 ـ گرجی، ابوالقاسم و شکاری، روشنعلی و صفری، محسن، حدود، تعزیرات و قصاص، موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، 1386

10 ـ فیض، علیرضا، مبادی فقه و اصول، موسسه انتشارات دانشگاه تهران، چاپ پنجم، تهران، 1370

11 ـ قرشی بنایی، علی اکبر، قاموس قرآن، مترجم: مرتضی آخوندی، ج ٥، تهران، دار الکتاب الاسلامیه، ١٤١٢ ق

12 ـ عباسی، مصطفی، میانجی گری کیفری، انتشارات دانشور، چاپ نخست، 1382

13 ـ عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، چاپ دهم، انتشارات جاویدان، 1355

14 ـ معاونت آموزش قوه قضائیه؛ مجموعه نشست های قضایی ( مسایل قانون مجازات اسلامی)، ج 1، تهران، انتشارات جاودانه، 1382، چاپ دوم

15 ـ محقق داماد، سید مصطفی، قواعد فقه بخش مدنی، تهران، انتشارات سمت، 1374 ش، چ اول

16 ـ محمودی، سیدعلی، عدالت و آزادی، مؤسسه فرهنگی اندیشة معاصر، تهران، 1376

2 ـ کتاب های عربی

1 ـ آل بحر العلوم، محمد، بلغه الفقیه، ج 3، چاپ چهارم، مکتبة الصادق ( ع )، 1373

2 ـ ابن منظور، جعفر بهاء الدین، لسان العرب، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ، 1385،  ج 13

3 ـ ازهری، تهذیب اللغه، نشر صادق  ج 2، 1382

4 ـ بیهقی، علی، السنن الکبری، ج 8، بیروت، دارالتراث العربی، 1415 ق

5 ـ تفتازانی، التلویح، ج1، کتابخانه آیت الله مرعشی، 1404 ق

6 ـ تهانوی، کشاف الاصطلاحات الفنون، ج2، بیروت، الدار الجامعیه، 1998

7 ـ جزيرى، عبدالرحمن، الفقه على المذاهب الاربعه، ج 5، بیروت، دار التراث العربی، 1418 ق

8 ـ خوانساری، سید احمد، جامع المدارک، تهران، مکتبه الصدوق 1346

9 ـ خوری، سعید، اقرب المورد، ج 3، کتابخانه آیت الله مرعشی، 1403 ق

10 ـ تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمّد، غررالحکم و درر الکلم، ج ١و٤، قم، دفتر تبلیغات، ١٣٦٦ ش

11 ـ حسینى عاملى، سید محمد جواد، مفتاح‏ الکرامه، مؤسسه آل البیت، ج 10

12 ـ حسینی شیرازی، سید محمد، الفقه، دارالعلوم للتحقیق و الطباعة و النشر و التوزیع، چاپ دوم، بیروت، لبنان، 1409 ه. ق، ج 50

13 ـ حلبی، ابن زهره، غنیه النزوع، موسسه امام صادق ( ع )، چاپ اول، قم، 1417 ق

14 ـ راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات، تهران، کتابفروشی مرتضویه، 1367

15 ـ شهید ثانی، زین الدین بن علی العاملی، الروضة البهیه، ج 10، موسسة الاعلمی للمطبوعات، بیروت، لبنان

16 ـ شهید ثانی، زین الدین بن علی العاملی، غآیه المراد فی شرح نکت الارشاد، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، قم، 1421 ق، ج 4

17 ـ فقیه، شیخ یوسف، تحفه السنیه، تهران، مکتبه النجاح، 1405 ق

18 ـ طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، دارالکتب الاسلامیة، تهران، ج 7

19 ـ شهید ثانی، زین الدین بن علی العاملی، غایه المراد فی شرح نکت الارشاد، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، قم، 1421 ق، ج 4

20 ـ صاری، شیخ مرتضی، المکاسب، قم، انتشارات علامه، چاپ سنگی، 1367

21 ـ طباطبایی یزدی، سید محمد کاظم، حاشیه المکاسب، قم، موسسه اسماعیلیان، 1378

22 ـ طبرسی، ابوالفضل علی، مشکوة الانوار، مشهد، طوس، ١٣٦١ ش

23 ـ طوسی، محمد بن حسن، الخلاف، ج 5، چاپ اول، نشر جامعه مدرسین، قم، 1415 ق

24 ـ علامه حلی، جعفر بن الحسن، مختلف الشیعه، مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی، چاپ اول، قم، 1418 ق، ج 9، ص 298

25 ـ معلوف، لوییس، المنجد، چاپ اول، انتشارات اسماعیلیان، تهران، 1362

ب ـ مقالات، جزوات و پایان نامه ها

1 ـ اسرافیلیان، رحیم، جرائم قابل گذشت از دیدگاه حقوق  کیفری اسلام، ایران و برخی کشورهای اسلامی، پآیان نامه کارشناسی ارشد حقوق جزا، به راهنمایی دکتر محمود آخوندی، دانشگاه قم، 1377

2 ـ حسنی، علی اکبر، سیر اجمالی تاریخ جزا، مکتب اسلام، سال نوزدهم، شماره 5

3 ـ شاهرخی، حسین، حقوق جزا ؛ میانجیگری ؛ اندیشه ای قضازدآیانه، مجله اصلاح و تربیت، مرداد 1385، شماره 53

4 ـ هاشمی شاهرودی، سید محمود، قصاص حق انحلالی یا مجموعی، مجله فقه اهل بیت، ش 17 و 18، بهار و تابستان 1378